《我真的知道自己要什麼》
7.1為何要上街?
1,要政府改善民生
2,要政府真正做到問責
3,希望還政於民
… …
遊行,是一篇以人為字的檄文?上街去之前你能肯定:[ 我真的知道自己要什麽]?
[吠]出自己的欲求,先要落實你有噬咬問題的牙。
與其問:你會去遊行嗎?
不如問:你為何去遊行?
其實我不在此談政治。
我想說…各樣選擇面前,你能確定:[我真的知道我要什麼]嗎?
假如時間是一條河,種種事情是河魚,像等待去安排選擇的事項。如果你有自主權,就如同手上握著魚網,你可以憑自己想要去打撈。即使未償所願,過程充滿憧憬。
正如老子所言:[天長地久。天地之所以能長且久者,以其不自生,故能長生。]天地是永久存在的,天地之所以能永久存在,是因为它不是为了自己的运动变化规律而存在,而是万事万物运动变化规律平衡的集合,因为他是和谐平衡的,所以它能够永世长存。(http://www.zxuew.cn/daodejing_7/)
快去知道[我要什麼],然後去守獵所要,因為時間是逝水,從不回頭。
選擇,在此心態下,成為最佳的一種生存狀態。
但,[我真的知道我要什麼]是不夠的,我們還需要知道他/她要什麼。
[是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。]老子又指明:大智者將自已考慮於後,反而會占了先,保全了自己。正是由於無私而成全了他的私。
天翻轉還是天。
知所要,不能得所要,痛苦。也許有的事,我們不知道要什麼,得到些不如意,反而可安慰自己:沒關系,我還沒有真的去選擇。
但,這是消極的,我更贊同積極的方法。我們積極去選擇,去實現選擇,也許跟藍球場上不斷徒勞地舉手一樣,抓不住想要的球。只是連這動作都不做,球到了你面前,你還懂快手嗎?
[我真的知道我要什麼],這句話也會讓人跌倒。因為凝固不變的東西,因有其形而定形為大地般固執。不顧實際情況的固執,也非好事。
地翻轉還是地嗎?
不同情形下,[我真的知道我要什麼],才是實用指南。